Centre de Ressources des Peuples Premiers

Les peuples autochtones et systemes de pouvoir

Susann — 2010-10-04T12:15:40Z

Le livret numero 1 du projet « peuples premiers » sur les savoirs et la vie des peuples autochtones est téléchargable sur le site du CPFI sous le lien : http://www.cpfi-lemans.com/spip/spip.php ?article92&var_mode=calcul|Livret Nr 1 peuples

Sifflet chez les Maya

Susann — 2010-09-27T09:58:48Z

Lors de fouilles archéologiques sur la culture Maya, on a trouvé des sifflets en céramique, en forme de petite statuette comme celle-ci. Cette statuette provient probablement de la période classique des Mayas. Un personnage, apparemment féminin, est assis par terre, les jambes croisées. Le visage est typiquement maya : nez fortement busqué et front fuyant déformé artificiellement. Les doubles traits prolongeant les lèvres sur chaque joue sont sans doute un tatouage fait par scarification. L'embouchure du sifflet se trouve sur le bras droit, en arrière. Ces statuettes sont appelées « Jaina », car les plus connues proviennent de l'île de Jaina.

Source : « chefs d'œuvre du Musée de l'Homme, p. 210. Paris 1965

Manières de pêcher

Administrateur — 2008-11-08T14:32:44Z

Les photos montrent une pratique de pêcher à la main.

source : Boulard

Les chercheuses de poux

Administrateur — 2008-11-08T14:19:35Z

"Quand le front de l'enfant, plein de rouges tourmentes, Implore l'essaim blanc des rêves indistincts, Il vient près de son lit deux grandes soeurs charmantes Avec de frêles doigts aux ongles argentins.

Elles assoient l'enfant devant une croisée Grande ouverte où l'air bleu baigne un fouillis de fleurs, Et dans ses lourds cheveux ou tombe la rosée Promènent leurs doigts fins , terribles et charmeurs.

Il écoute chanter leurs haleines craintives Qui fleurent de longs miels végétaux et rosés, Et qu'interrompt parfois un sifflement, salives Reprises sur la lèvre ou désirs de baisers.

Il entend leurs cils noirs battant sous les silences Parfumés ; et leurs doigts électriques et doux Font crépiter parmi ses grises indolences Sous leurs ongles royaux la mort des petits poux.

Voilà que monte en lui le vin de la Paresse, Soupir d'harmonica qui pourrait délirer ; L'enfant se sent, selon la lenteur des caresses, Sourdre et moiurrir sans cesse un désir de pleurer."

Arthur Rimbaud

Parure

Administrateur — 2008-11-08T14:17:52Z

Chez les Amérindiens, les hommes se parent de plumes reprenant ainsi les modes de séduction des oiseaux. Les blancs se parent encore assez souvent des plumes de paon.

Préservation de la nature

Administrateur — 2008-11-08T14:17:02Z

Les Yurok et tous les indiens de Californie n'abattaient jamais du bois vif pour le brûler. Le bois à brûler provenait d'arbres morts. Violer cette prescription serait faire acte de cannibalisme envers le monde végétal.

« Le cru et le cuit ».

Prévision

Administrateur — 2008-11-08T14:16:11Z

Intuition, prémonition, pressentiment. Ces données élémentaires de la conscience, secondes chez nous, restent majeures chez les peuples premiers C'est ainsi qu'un petit peuple habitant une île isolée d'Indonésie échappa au Tsunami sans bulletin d'alerte grâce à une perception prémonitoire de la nature. - RESSOURCES

Protéger les éléphants

Administrateur — 2008-11-08T14:15:35Z

Chez les fang du Gabon, il est interdit de consommer la moelle qui remplit l'intérieur des défenses d'éléphant sous peine de voir son sexe prendre la mollesse des gencives particulièrement flasque du pachyderme.

L'interdit protège les éléphants.

Deuil

Administrateur — 2008-11-08T14:14:45Z

Chez les Guéré (ouest de la Côte d'Ivoire), le deuil n'est considéré comme levé qu'après une cérémonie appelée blè, « plaisir ». Il s'agit d'une grande fête funérailles à laquelle sont conviés alliés et amis du défunt, au cours de laquelle les invités mangent, boivent et dansent pour affirmer aux yeux de l'extérieur, malgré la perte subie, la pérennité du groupe. - RESSOURCES

Le déluge chez les Bororos

Administrateur — 2008-11-08T14:13:51Z

Chez les Bororos, les hommes se multipliaient tellement que Meri le Dieu Soleil décida d'en réduire le nombre. Il ordonna à toute la population des villages Bororos de traverser une rivière empruntant une passerelle faite de branchage et de troncs fragiles. La passerelle se rompit sous l'effet de la charge et tous les Bororos périrent à l'exception d'un homme dont la marche avait été retardée parce qu'il avait les jambes contrefaites. Sur cet homme lent, dont le handicap avait sauvé la vie, se refonda la société Bororos.